“桃花源”背后:东晋大量人口苦于赋税徭役躲起来(第1 / 1页)
陶渊的《桃花源记》真真假假描写了一个叫“桃源”的地方。实,在陶渊所生的东晋末,类似“桃花源”样的地方,是有多的,且背后隐藏着辛酸的经历。
东晋时,中混战,家大族作为家产的农奴纷纷下江圈地,立庄园。晋皇族司马氏在方推举司马睿立东晋以后,皇帝手里一没有大军,二没有钱粮,三没有人才,所以与士族门“共下”。东晋皇室在立国的100多年中,一实现自立的军队和赋税统,是又一遭到来自士族势力的掣肘,这就给老姓供了开辟“乐土”的空间和必要。
汉末年开始,多中姓成群结伙,逃进方的深山老林。现在东汉末的人口资,到“人口锐减”这个词,实这“锐减”的人口,多数不是死亡,而是跑了。跑到哪里去了呢?比较多的是去巴蜀、荆州、武夷这几个方。他们到达方后,多选择闭塞、险要的山林深处,开辟地而居。中发得比较大的聚落,以乡党为核心,选出首领,称为坞主。坞主选精壮男组成私人武装,在聚落周围修筑壁垒,这就成了坞壁坞堡。结局是朝廷招安,是贵族武装攻灭,是继续独立,成为土豪。
晋宋时,皇帝从贵族里得不到钱粮人力,所以对佃民征的徭税都非。史载,当时贫不复堪,多逃亡入“蛮”,成了山民。在这种背景下,我们的主角渔夫从武陵的某个小渔村出发了。为什武陵渔夫要驾船“缘溪行”,往上游的深山老林里去呢?渔人捕鱼,不往水阔鱼多的地方去,而要顺着小河沟逆而上?他肯定是在溪水里发现了异——当时的朝廷,对于逃户聚落是悬赏诛的,渔夫到上游去冒险,当有目的。
下来几,村民轮请他到自己家里招待,可以推测,就在同时,桃花源里的头领们一定在讨论:这个鬼头鬼脑的家伙是不是官府派来的探子?有没有必要干掉他。过了几,没什动静,大家怕渔夫的家属把他失踪的告官,于是才把他还了,临走时还是他申:“不足为人也!”这个渔夫一脱离险境,马上毕露:“便扶,处处之。郡下,诣太守,说如。”处全用短句,以调渔夫行动的迅速、坚决。太守非视,“遣人随往,寻所”,马上就派人出发了,可是一去渔夫就发现:自己的记号已经破坏了,去的隔绝——一定是渔夫从洞口出来,背后就有人跟着他,见到记号就给破坏掉了。。
后到的阳刘子骥,是个名声不错的人,听说这个案子,准备往探险。可还没找出什成便生病死了,所以,“后遂无问津”。刘生死了,应该有更多的人站出来,完成他未竟的遗愿,加倍去寻找这块桃源才对啊,可为什从往后就没有出去找桃花源的人了呢?来,刘子骥是有身份的人,他的探险队不像渔夫样单枪匹马,所以要是他找到桃花源,里边的人恐怕就在劫难逃了。所以,有可能,这多的刘生不是善终,这里也许是作加的一个隐语。为什桃花源中的人要除掉他?为渔夫和刘子骥的背后就是官府,官府到来就味着苛!
可见,《桃花源记》不是“塑一个理的桃源”,而是要记述一个会现实:晋末,大量人口苦于赋税徭役,成团躲起来,在地下会里生。终,东晋朝廷的础日益衰败,终于门阀士族赶下台。