第22章 读书（第2 / 2页）

“我们两家虽然是亲戚，可张家是镇上的大族，为人行事嚣张傲慢，从来没把我们放在眼里，如果能够借此机会让他们吃点亏，也未尝不可。”程欢说道。

程志心中笑了笑，没有将谷之一和夏吉争着收自己为徒的事情告诉姐姐，只是说道：“阿姐，我晚上就不回去了，你帮我拿一支蜡烛过来。”

“啊？”程欢一脸惊讶，说道：“阿弟，其实也不用这般拼命。”

“我只是为了读书！”程志再次说道。

……

夜深人静的时候，程志终于大致看完了那本《上古后记，跌宕起伏的历史让他回味穷，有点迫不及待地想要了解上古时期的历史。

“上古应该是一个很奇妙的时代，也不知道藏书间里有没有关于上古时期的书，或许明天可以再进去找找。”

程志望着窗外的茫茫夜色，这样想着，心中有点期待。

“不行！”突然，他摇了摇头，心里默默地否决道：“历史太有趣了，再看史书的话我估计能看三天三夜。”

程志收回思绪，看见自己前方，第一行左边那张书案，右边那个位置，张民同样在挑灯夜读。

“这小子是当真和我杠上了吗？”程志心中笑道，并不打算理会张民。

接着，他拿起了那一本《天元礼法。

这本书讲述的是天元帝国的礼制，涉及朝堂礼、祭祀礼、结婚礼、丧葬礼、见面礼、成人礼等诸多方面。

虽然天元帝国早已覆灭，但是后世的四大帝国在很多方面都沿袭了天元帝国旧制，尤其是在礼制方面，基本上没有太大的变化。

所以，这本书中的那些礼法没有过时之说。

所谓“礼”，程志的理解是维持人间秩序的一种方法，可以说是规矩，但并不局限于规矩。

在诸多礼法中，“祭祀礼”和“丧葬礼”尤其显得特殊与神秘。

因为大多数礼法都是针对人的，准确点说是针对活人。

但是“祭祀礼”的对象是天地与鬼神，而“丧葬礼”的对象则是死人。

世界上是否存在鬼神，一直是一个疑问。

儒家典籍之中的描述是：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎！如在其上，如在其左右。”

程志对此的理解是：“信则有不信则。”

当程志看到“丧葬礼”的时候，一副插画引起了他的注意。

这副插图画的是一个叫做“引魂幡”的东西，描绘的是死者置于棺椁之中，埋于地下，而他的灵魂飘于祥云之上。

祥云之上，站着一个手持神杖的神人，正在接引灵魂。

插画旁边配有文字描述，所以程志不难理解画的内容。

人们认为，人是由肉身与灵魂组成的，肉身生长于地，灵魂来自于天。

所以，人死亡以后，在棺椁中置引魂幡，将他的灵魂引归于天，然后将棺椁埋入土里，让他的肉身回归大地。

看到这里，程志感到十分震撼，仿佛看到了生命的奥秘。

随即，程志联想到了每当自己看见生命消亡的时候，就会有一种黑色的物质出现。

“难道说那就是灵魂吗？”